唐朝诗人王建的大六壬诗

太白行吟图

眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。

唐朝诗人王建,写的这首非著名唐诗《贫居》。诗人在一千多年前活得不甚如意,贫病交加中写下这首《贫居》,不经意间,却给我们留下一条大六壬流传与发展的重要线索。现今有关大六壬的书籍、资料,常常会引用这首诗,以佐证大六壬占卜术在唐朝已经比较普及。

王建(约767-约830年),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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分析:我告诉对方,此课大不吉,不但无法赚钱,还要耗费很多钱财。四课三传,以及年命上神,均不见财与青龙等类神,已是不吉。更糟糕的是,干上神为日干脱气,干上神所乘之天将太阴,又为丑土之脱气,是脱上逢脱。毕法赋有云:“脱上逢脱防虚诈”,但凡求财、生意、合作,皆为虚耗不实之象。又课象反吟,丁马俱逢,一幅风雨飘摇,动荡不安的境况。数月后此君反馈,市场远非当初想象的那样,反复折腾,尝试多种可能的营销手段,最终还是做不起来,只得作罢。

六壬课如下:

公历:2010年3月8日
阴历:正月廿三
四柱:庚寅 己卯 丁巳 乙巳
月将:亥将甲寅旬子丑空
春分:3月21日1时48分

   贵 后 阴 玄
   亥 子 丑 寅
  蛇戌    卯常
  朱酉    辰虎
   申 未 午 巳
   合 勾 青 空

   空 贵 勾 阴
   巳 亥 未 丑
   亥 巳 丑 丁

   兄 丁巳 空 
   官 癸亥 贵 
   兄 丁巳 空

什么是大六壬?

 

大六壬式盘

大六壬、奇门遁甲、太乙,并称“三式”,为帝王之术,是中国占卜学之最高层次的学问。大六壬擅长占卜人事,精准细致,有“六壬神课”、“百占百验”、“来人不用问”之誉!准确与详细程度非一般占卜术可比。多用于投资、合作、婚恋、胎孕、家宅、出行、疾病、工作、官讼、升迁、考试等重要事情的决策。

作为中国最顶级的占卜术,大六壬有许多传统易经六爻所不具备的领先优势。

一、产生时间早。

从相关史籍与文物来看,三式之中六壬出现最早,不会晚于春秋后期,汉代已较盛行。清代四库全书《六壬大全》提要中说:“或谓出于黄帝、元女,固属无稽。要其为术,固非后世方家所能造……”。又说:“考国语伶州鸠对七律,以所称上宫大吕,上宫推之皆有合于六壬之意,然特以五音十二律定数,未可既指为六壬之源。吴越春秋,伍员及范蠡鸡鸣、日出、日映、禺中四术,则时将加乘与龙蛇刑德之用,一如今世所传。而越绝书载,公孙圣亦有今日壬午时加南方之语,其事虽不见经传,似出依托。然赵煜,袁康皆后汉人,知其法著于汉代也”。

清朝六壬家程树勋认为六壬最先出,奇门次出,太乙晚出。六壬纯用干支神将推演,并不用九星、八门、文昌计神等项,以是知其先出。奇门所用天三门、地四户、天马方则采用六壬之占法。太乙所用九星、八门、五符等类,则采用奇门、六壬,故断言奇门、太乙皆在六壬之后。

两千多年流传至今,经过历史的检验,证明大六壬是准确可靠的。

二、流传于精英阶层

大六壬因为牵涉天文,历史上常受封建王朝关注控制。再加上体系复杂,没有一定的文化程度很难掌握。故而没有像周易六爻那样发展成普通市民阶层可以接触和广泛流传的占卜术。大六壬多被皇家和士大夫阶层掌握。

历史上精于六壬者,不仅有一些著名的政治家、军事家还有著名的学者、自然科学家。如《通志》所列,唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓经》。又如宋代科学家沈括的《梦溪笔谈》,明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有六壬内容的研究与阐述。唐朝诗人王建有诗云:“近来身不健,时就六壬占”,证明大六壬在当时已经比较普及。而对中国封建社会影响深远的《颜氏家训》中也写到:“吾尝学六壬式,亦值世间好匠,聚得《龙首》、《金匮》、《玉軨变》、《玉历》十许种书”。《古今图书集成》收录《课经》、《大六壬立成大全钤》。《四库全书》收录《六壬大全》。二十四史也记载了大量占验、典籍,正史之外所载,更是不胜枚举。

药王孙思邈在《大医习业》中也说:“凡欲为大医,必须谙《素问》《甲乙》《黄帝针经》、明堂流注、十二经脉……又须妙解阴阳禄命,诸家相法,及灼龟五兆,周易六壬,并须精熟,如此乃得为大医”。

三、传承稳定有序

大六壬自产生以来,流传有序,传承脉络清晰。没有像有些术数那样在流传过程中,被后人故弄玄虚的发挥,互相矛盾,导致后人学习常常误入歧途。大六壬古籍丰富,其纲领性文件《毕法赋》口诀与注解均出自凌福之一人之手,阐尽奥秘。

纪晓岚主编《四库全书》时,在《四库总目提要》中也对《毕法赋》有高度评价:“宋凌福之撰。福之履贯未详。核其自序,盖理宗宝庆间人也。始徐道符作 《六壬心镜》,建炎中又有邵彦和者著书,名曰《口鉴》,以阐明徐氏之说。后多为俗学所窜乱,福之因用彦和法作七言百句注释之,以成此书,融贯旧说,而缀以 心得,独为精当。自序谓虽言词鄙拙,实决断之幽微,可为定论。世之言壬术者,多奉为秘钥。亦载《六壬大全》中,故与《心镜》并存目焉”。

四、大六壬本源于天文占星

大六壬起源于天文,月将就是太阳的运行周期,以月将加时,演四课而发三传,用以模拟事物运动发展的过程。她用干支五行推算,其内在体系与周易卦爻并无相干,二者是各自并行的学术系统。

五、信息丰富

大六壬占卜所用到的数据有十个天干,十二个地支,十二个天将,大量神煞。这些数据一共可以组合成,12时辰×12月将×60日干支×60太岁干支×2(一月内可能有两不同月将)×12本命×12行年=149299200种变化。再加上同一个课可能占问不同的事情,造成判断基准的不同,大六壬课反映出来的信息可以说是海量的。

启用新域名,专注大六壬

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本站启用新域名daliuren.com,域名就是“大六壬”的全拼。旧网站的内容会陆续搬迁过来。同时本站在内容上会作一些调整,未来会以大六壬的案例和文章为主。作出这样的调整,一方面是大六壬作为三式绝学,近年来虽有较大发展,但比之奇门遁甲仍然影响力较弱,通过本站,分享一些我平时六壬预测的客户案例和经验,为大六壬的推广尽一些绵薄之力。另一方面,由我多年算命占卜的经验来看,大六壬不愧为中国古代最高层次的预测术,其课象准确、细致、形象,以及信息之丰富,远超其它术数,如果没有一个专门作大六壬预测、推广及研究的网站,则是一件让广大六壬爱好者遗憾的事情。

大六壬毕法赋

大六壬毕法赋

《毕法赋》成书于南宋理宗年间(1224年到1264年),是壬学中的纲领性文件,如同《黄金策》之于六爻,《烟波钓叟歌》之于奇门遁甲。

《毕法赋》的优点在于,它成文于大六壬最兴盛的时代——宋朝。连大宋皇帝都痴迷六壬,牛人辈出(宋仁宗最嗜六壬,故其时习此学者甚多)。凌福之生活 的年代,离大六壬一代宗师邵彦和的年代不远,得以保存并总结了邵彦和等牛人的经验。并且,《毕法赋》的口诀和注释都是凌福之所写,将其口诀阐述得非常清 楚,避免后人学习时误入歧途。

清朝六壬名家程树勋评价它:“宋仁宗最嗜六壬,故其时习此学者甚多,而以元轸、苗公达为最。至徽宗、高宗时,邵彦和一出,又架诸人之上。理宗时,有凌福之等本邵公之法作《毕法赋》,于是诸法咸备,至平至当,一扫疑神疑鬼之习气”。

纪晓岚主编《四库全书》时,在《四库总目提要》中也对《毕法赋》有高度评价:“宋凌福之撰。福之履贯未详。核其自序,盖理宗宝庆间人也。始徐道符作 《六壬心镜》,建炎中又有邵彦和者著书,名曰《口鉴》,以阐明徐氏之说。后多为俗学所窜乱,福之因用彦和法作七言百句注释之,以成此书,融贯旧说,而缀以 心得,独为精当。自序谓虽言词鄙拙,实决断之幽微,可为定论。世之言壬术者,多奉为秘钥。亦载《六壬大全》中,故与《心镜》并存目焉”。

《毕法赋》全文如下:
前后引从升迁吉,首尾相见始终宜。
帘幕贵人高甲第,催官使者赴官期。
六阳数足须公用,六阴相继尽昏迷。
旺禄临身徒妄作,权摄不正禄临支。
避难逃生须弃旧,朽木难雕别作为。
众鬼虽彰全不畏,虽忧狐假虎威仪。
鬼贼当时无畏忌,传财太旺反财亏。
脱上逢脱防虚诈,空上乘空事莫追。
进茹空亡宜退步,踏脚空亡进用宜。
胎财生气妻怀孕,胎财死气损胎推。
交车相合交关利,上下皆合两心齐。
彼求我事支传干,我求彼事干传支。
金日逢丁凶祸动,水日逢丁财动之。
传财化鬼财休觅,传鬼化财钱险危。
眷属丰盈居狭宅,屋宅宽广致人衰。
三传递生人举荐,三传互克众人欺。
有始无终难变易,苦去甘来乐里悲。
人宅受脱俱招盗,干支皆败事倾颓。
末助初兮三等论,闭口卦体两般推。
太阳照武宜擒贼,后合占婚岂用媒。
富贵干支逢禄马,尊崇传内遇三奇。
害贵讼直作曲断,课传俱贵转无依。
昼夜贵加求两贵,贵人差迭事参差。
贵虽在狱宜临干,鬼乘天乙乃神祗。
两贵受克难干贵,二贵皆空虚喜期。
魁度天门关隔定,罡塞鬼户任谋为。
两蛇夹墓凶难免,虎视逢虎力难施。
所谋多拙逢网罗,天网自裹己招非。
费有余而得不足,用破身心无所归。
华盖覆日人昏晦,太阳射宅屋光辉。
干乘墓虎无占病,支乘墓虎有伏尸。
彼此全伤防两损,夫妇芜淫各有私。
干墓并关人宅废,支坟财并旅程稽。
受虎克神为病症,制鬼之位乃良医。
虎乘遁鬼殃非浅,鬼临三四讼灾随。
病符克宅全家患,丧吊全逢挂缟衣。
前后逼迫难进退,空空如也事休追。
宾主不投刑在上,彼此猜忌害相随。
互生俱生凡事益,互旺皆旺坐谋宜。
干支值绝凡谋决,人宅皆死各衰羸。
传墓入墓分憎爱,不行传者考初时。
万事喜忻三六合,合中犯杀蜜中砒。
初遭夹克不由己,将逢内战所谋危。
人宅坐墓甘招晦,干支乘墓各昏迷。
任信丁马须言动,来去俱空岂动宜。
虎临干鬼凶速速,龙加生气吉迟迟。
妄用三传灾福异,喜惧空亡乃妙机。
六爻现卦防其克,旬内空亡逐类推。
所筮不入仍凭类,非占现类勿言之。
常问不应逢吉象,已灾凶逃返无疑。