大六壬占两千万过桥资金

过桥资金

客户何先生,在S市有一套商业门面。每月门面出租所得的租金,与银行贷款利息大致持平。而按现在实体经济下滑的态势,未来升值潜力有限。何先生自己公司实业也颇具规模,于是想把该处物业出售,套取现金用于自身业务发展。出售的想法已经有一两年了,无奈整个门面面积过大,虽然有意购置的人不少,但都资金实力有限,无法吃下这么大的面积。分拆出售,既影响现有租约,也会导致交易环节的繁琐和麻烦。

到今年下半年,终于有人愿意整体购买。已经签订意向购买合同,何先生为了交易,已经毁了现有租约。整体作价3600万,但购买方暂时没有这么多现金。合同约定,对方先打1600万到何先生账上,然后拿意向合同去找金融公司贷款2000万过桥资金。只有过桥资金到位,买方才有能力完成交易。过户完成后,买家拿门面找银行抵押贷款,再去把过桥资金还上。如果过桥资金没有成功批下来,则交易取消,何先生退还买家1600万订金并支付利息。

买家已经找了成都一家金融公司借贷2000万过桥资金,目前在等待过桥资金消息,何先生求占交易能否成功。起大六壬课如下:

公历:2016年7月31日
阴历:六月廿八
四柱:丙申 乙未 甲寅 庚午
月将:午将甲寅旬子丑空
立秋:8月7日10时39分

   勾 青 空 虎
   巳 午 未 申
  合辰    酉常
  朱卯    戌玄
   寅 丑 子 亥
   蛇 贵 后 阴

   蛇 蛇 蛇 蛇
   寅 寅 寅 寅
   寅 寅 寅 甲

   兄 甲寅 蛇 
   子 丁巳 勾 
   官 庚申 虎

按此大六壬课,我判断:
一、伏吟,占交易必然迟滞、阻碍。现在受阻于过桥资金,处于伏吟而无法动弹的状态。
二、四课归一,干支及阴神都乘螣蛇。螣蛇主纷争、惊扰、纠缠。螣蛇居寅,曰生角。此交易复杂勾连,不能顺利了结。
三、三传“寅巳申”三刑,多方牵扯,互相不能配合。如同三国混战,群雄并起,还是守着自己日干上的禄,不要介入其中。
四、干乘禄,在三传凶险的情况下,不可妄动。动则受中传之脱,末传之克。
五、末传申为官鬼,又遁庚为鬼,并乘白虎,同时申又是驿马。为大凶之兆。《毕法赋》有云“虎临干鬼凶速速”,“虎乘遁鬼殃非浅”。又为马载虎鬼格,毕法赋注解说“乃虎鬼作日之驿马是也,凶祸尤速。占讼,必得罪于远方,极妙”。末传为事终,下月就是申月,建议何先生静观其变,不要介入或变更现有交易方案,如果能过申月再说。

一月后,求占人何先生反馈。8月29日得到买家消息,成都金融公司是家骗子公司,不但过桥资金没有下来,还被骗36万,与何先生之间的交易只得取消。成都公司在贷款下来之前,要求该门面买家先付200万利息。好在买家留了个心眼,要求付到银行共管账户,这200万最终能拿回来。但贷款公司找了个合同上的瑕疵,还是找买家拿走36万。

事后总结,申为西南,成都正在本市西南。申为鬼,遁鬼,乘白虎凶将,又并驿马远遁而来,正是远方成都金融公司出了大问题,导致整个交易失败。大六壬以十二地支为天地盘,很方便作出方位定位。《大六壬指南》中,陈公献为明代崇祯朝文武官员占卜官职、钦差,会得哪个地方官职,有诸多方位应用的六壬案例。

大六壬之“空上乘空事莫追”

医易同源

所谓卜以决疑。有时候前路未可知,充满迷雾,踯躅不敢前行,或徘徊犹豫之时。以占卜的方式,通过卦象来分析事情的脉络,理清头绪。从而找出事物发展的趋势和方向,了解清楚吉凶的性质。吉则迎之,凶则拒之。

医生通过望闻问切,在病人尚未阐述病情时,就能精确的描述病情,病因,患病部位,症状。这样的医生无疑会让病人觉得医术高超,产生更多的信任。有时候,还有另一种情况,病人自身也是一片茫然,只感觉自己的身体出了状况,却不知道自身是哪里出了问题。或者是出于某种原因,不愿意明确的描述病情。更有讳疾忌医的人,给医生以错误的描述。如果没有过硬的医术,十有八九会误诊病情,开错药方。自然耽误治疗,搞不好小病变成大病,承受更多的病痛,花费更多的时间与金钱,甚至危及生命。

医易同源,说的是中医理论根源于易经,通过阴阳变化,五行生克来描述医理和药理。不过在业务层面,行“医”与卖“卜”,也有很多相似的地方。医生要通过“问”的环节,根据病人的描述来判断病情,占卜也要需要“已知因”来推导吉凶。医生会碰到病人无法描述病症,占卜也会碰到客人没有具体的占卜事项,而这些情况,最能考验技术水平。占卜时,有已知事项,相当于单选题,好歹有个范围。反之,没有一个判断的边界,那就需要极深厚学识和丰富的联想能力了。就如同考试一样,对于每一个从书山题海中杀出来的人,相信都会觉得单选题比多选题好做。

学会大六壬,来人不用问。虽有过誉之嫌,但也可以看得出大六壬作为一门占卜术的高超之处。大六壬的三传四课中,蕴藏着极其丰富的信息,往往不需要客户描述事由,已经可以从六壬课中看出很多东西。再者,大六壬占卜时,所反映出来的事态立体而全面。经常有客户所卜问的事项之外的事情,显现在四课三传中。作为一个大六壬研究者,如果判断分析时只能根据客户占卜的事情一问一答,不能够发现隐藏的其它事情,加以预测,那只能算学到了大六壬的皮毛,是不合格的。当碰到一些客户也不知道占卜什么事情的时候,就不能从大六壬课中见微知著,提炼升华,给出准确的预测。

兹举一个前几天的客户案例。客户被上海的合作方召见,对方比较急,让客户尽快订机票飞上海,却不说是什么事情。是有好事要给个惊喜?还是坏事不方便说?正好以大六壬起课占卜,看看是什么情况。

公历:2016年3月9日
阴历:二月初一
四柱:丙申 辛卯 庚寅 壬午
月将:亥将甲申旬午未空
春分:3月20日12时37分

   子 戊子 蛇 ⊙
   官 癸巳 常 
   父 丙戌 合 

   蛇 空 虎 贵
   子 未 午 丑
   未 寅 丑 庚

   合 朱 蛇 贵
   戌 亥 子 丑
  勾酉    寅后
  青申    卯阴
   未 午 巳 辰
   空 虎 常 玄

六壬课的四课三传中,有两个比较明显的标志。《毕法赋》有云:“干支乘墓各昏迷”,“空上乘空事莫追”。明显这次去上海的行程不是什么好事。“干支乘墓各昏迷”,我不好,你也难,一对难兄难弟。双方都有损失的状态。大方向当然是凶,从更细的层面来说,“墓” 是一种隐晦、潜藏的凶,哑巴吃黄莲,不可对外人言的状态。“空上乘空事莫追”,支上又是幕贵,幕贵为休官的重要标志。临于支上,又空,上面又乘天空,谓之空上逢空,空空如也。这是要空掉的节奏。对方召见的原因,是与领导下课有关。

没几天,客户反馈。主要有两个结果。一是对方的两个顶头上司换人,一个中国区总裁也差点换人了,相当于一条线上的所有领导全部换掉了,大换血,给他工作带来很大困难。二是客户派驻上海的一个基层员工在对方工作场所犯下严重错误,不可原谅。对方这次要客户紧急去上海,除了消除大换血带来的震荡,其次就是要求客户在不惊动别人的情况下,尽快处理掉。也比较符合“干支乘墓各昏迷”,对上海方与客户来说,都希望捂盖子,家丑不外扬。正应了六壬课中干支上的墓库。

除了卜问事由不明的情形,在大六壬预测的应用中,还常常会有占此应彼的情况。大六壬反映的是当前时空一个总体的走向,而不是一事一问一答的单选题。如果思维僵化,拘泥在一条直线上不知变通,是会漏断错断很多事情的。六壬课就像藤蔓纵横,有主线,有分支,有交叉。既要能把握主线,又要能掌握分支。

清朝六壬名家程树勋在《壬学琐记》中说“占此现彼,壬课最多”。载有案例,当时程树勋在杭州,有江西德安人余梅波找他占卜会试——“德安孝廉余梅波先生卜来年会试”。余梅波现在是孝廉,孝廉可能很多人不知道是个什么称谓,说举人就比较好理解了。乡试考中后称举人,俗称孝廉。余梅波想占卜一下来年会试的考试情况。考中了,就相当于现代的大学教授级别了,国家给俸银,享受国务院津贴。

所以,这课的时代背景就是,清代六壬大师程树勋,在一线大城市杭州,接待了一个叫余梅波的客户。对方是高级知识分子,准备苦读一年,再考个研,考个雅思托福什么的。所以为什么说大六壬是中国古代最高层次的占卜术?因为它面向的是士大夫、精英阶层。大学教授可不是祥林嫂那么好糊弄的。文化程度不够,不说理解不了大六壬的体系结构,光是阅读六壬典籍都有困难。

余梅波占得丙子日反吟,六壬课如下。

   兄 壬午 玄 
   官 丙子 合 
   兄 壬午 玄 

   合 玄 常 朱
   子 午 巳 亥
   午 子 亥 丙

   朱 合 勾 青
   亥 子 丑 寅
  蛇戌    卯空
  贵酉    辰虎
   申 未 午 巳
   后 阴 玄 常

程树勋判断,“死神加干,死气入传”。于是告诉对方,这课虽然是占卜会试结果,但其实显示的是家里有丧事,有人要过世。余梅波惊异的问是什么人?程大师不便明说,只说是兄弟辈。但私下告诉余梅波同行的好友郑体功、吴友陶,说“梅波先生活不过十天了”!余梅波果然十天后死于竹溪寺。

大六壬毕法赋

大六壬毕法赋

《毕法赋》成书于南宋理宗年间(1224年到1264年),是壬学中的纲领性文件,如同《黄金策》之于六爻,《烟波钓叟歌》之于奇门遁甲。

《毕法赋》的优点在于,它成文于大六壬最兴盛的时代——宋朝。连大宋皇帝都痴迷六壬,牛人辈出(宋仁宗最嗜六壬,故其时习此学者甚多)。凌福之生活 的年代,离大六壬一代宗师邵彦和的年代不远,得以保存并总结了邵彦和等牛人的经验。并且,《毕法赋》的口诀和注释都是凌福之所写,将其口诀阐述得非常清 楚,避免后人学习时误入歧途。

清朝六壬名家程树勋评价它:“宋仁宗最嗜六壬,故其时习此学者甚多,而以元轸、苗公达为最。至徽宗、高宗时,邵彦和一出,又架诸人之上。理宗时,有凌福之等本邵公之法作《毕法赋》,于是诸法咸备,至平至当,一扫疑神疑鬼之习气”。

纪晓岚主编《四库全书》时,在《四库总目提要》中也对《毕法赋》有高度评价:“宋凌福之撰。福之履贯未详。核其自序,盖理宗宝庆间人也。始徐道符作 《六壬心镜》,建炎中又有邵彦和者著书,名曰《口鉴》,以阐明徐氏之说。后多为俗学所窜乱,福之因用彦和法作七言百句注释之,以成此书,融贯旧说,而缀以 心得,独为精当。自序谓虽言词鄙拙,实决断之幽微,可为定论。世之言壬术者,多奉为秘钥。亦载《六壬大全》中,故与《心镜》并存目焉”。

《毕法赋》全文如下:
前后引从升迁吉,首尾相见始终宜。
帘幕贵人高甲第,催官使者赴官期。
六阳数足须公用,六阴相继尽昏迷。
旺禄临身徒妄作,权摄不正禄临支。
避难逃生须弃旧,朽木难雕别作为。
众鬼虽彰全不畏,虽忧狐假虎威仪。
鬼贼当时无畏忌,传财太旺反财亏。
脱上逢脱防虚诈,空上乘空事莫追。
进茹空亡宜退步,踏脚空亡进用宜。
胎财生气妻怀孕,胎财死气损胎推。
交车相合交关利,上下皆合两心齐。
彼求我事支传干,我求彼事干传支。
金日逢丁凶祸动,水日逢丁财动之。
传财化鬼财休觅,传鬼化财钱险危。
眷属丰盈居狭宅,屋宅宽广致人衰。
三传递生人举荐,三传互克众人欺。
有始无终难变易,苦去甘来乐里悲。
人宅受脱俱招盗,干支皆败事倾颓。
末助初兮三等论,闭口卦体两般推。
太阳照武宜擒贼,后合占婚岂用媒。
富贵干支逢禄马,尊崇传内遇三奇。
害贵讼直作曲断,课传俱贵转无依。
昼夜贵加求两贵,贵人差迭事参差。
贵虽在狱宜临干,鬼乘天乙乃神祗。
两贵受克难干贵,二贵皆空虚喜期。
魁度天门关隔定,罡塞鬼户任谋为。
两蛇夹墓凶难免,虎视逢虎力难施。
所谋多拙逢网罗,天网自裹己招非。
费有余而得不足,用破身心无所归。
华盖覆日人昏晦,太阳射宅屋光辉。
干乘墓虎无占病,支乘墓虎有伏尸。
彼此全伤防两损,夫妇芜淫各有私。
干墓并关人宅废,支坟财并旅程稽。
受虎克神为病症,制鬼之位乃良医。
虎乘遁鬼殃非浅,鬼临三四讼灾随。
病符克宅全家患,丧吊全逢挂缟衣。
前后逼迫难进退,空空如也事休追。
宾主不投刑在上,彼此猜忌害相随。
互生俱生凡事益,互旺皆旺坐谋宜。
干支值绝凡谋决,人宅皆死各衰羸。
传墓入墓分憎爱,不行传者考初时。
万事喜忻三六合,合中犯杀蜜中砒。
初遭夹克不由己,将逢内战所谋危。
人宅坐墓甘招晦,干支乘墓各昏迷。
任信丁马须言动,来去俱空岂动宜。
虎临干鬼凶速速,龙加生气吉迟迟。
妄用三传灾福异,喜惧空亡乃妙机。
六爻现卦防其克,旬内空亡逐类推。
所筮不入仍凭类,非占现类勿言之。
常问不应逢吉象,已灾凶逃返无疑。