大六壬占恋爱中的隐藏信息

占卜一件事情,很多时候,跟追踪一个案件一样,需要排除干扰,明察秋毫。一个大六壬课,就是一个时空的剖面。每当我拿到一个大六壬课,就像医生拿到病人的核磁共振影像一样,一目了然,连一些隐疾都洞察无遗。

赵小姐在我店里坐着,穿一件亚麻料的短旗袍,蜡染青花印在上面,配以绿松石耳坠,显得精致素雅。如瀑的黑发上,斜夹着个大红的发卡。本来蓝白相间的青花,会显得有点老气。但在红发卡的搭配下,一点也没有隐没她二十五六的年纪,反而显出一种收敛不住的娇艳来!

看得出来,赵小姐是个很会享受生活,也很懂生活的人。她小口的呡着茶,桌上的线香已经燃了一半,却只是品评茶与香的好坏,丝毫不提来意。赵小姐是老客户介绍的,说是有个姐妹,有一些感情上的困惑,想找我占卜一下。女客户有事登门求卜,多是问感情。而问感情的人里面,又经常会闪烁其词,遮遮掩掩。见得多了,有时候我也懒得问,直接起课判断,连来意一起断出,客户惊讶于大六壬的神奇,口碑相传,介绍来的客户自然源源不绝。

起得大六壬课如下:

公历:2017年5月22日
阴历:四月廿七
四柱:丁酉 乙巳 己酉 己巳
月将:申将甲辰旬寅卯空
芒种:6月5日19时57分

   官  卯 玄 ◎
   父 丙午 空 ⊙
   子 己酉 合

   玄 贵 后 朱
   卯 子 丑 戌
   子 酉 戌 己

   勾 合 朱 蛇
   申 酉 戌 亥
  青未    子贵
  空午    丑后
   巳 辰 卯 寅
   虎 常 玄 阴

官乘玄武发用,直接就是一种很不妙的感觉。斟酌了一下,我说不是太吉利,并非良缘。占得这种六壬课,吉凶尽显,事态肯定已经发展到一定程度,是好是坏,肯定早也有了了解。她没有回答,也没有问什么。只是显得有些落寞。停了一会儿,说前段时间跟男友分手,整个人比较低迷。

我继续帮她分析,支上财作脱气,生鬼,又相刑。劝她不要再留恋,尤其是要了结与男友的经济关系。男友恐怕会以欺骗手段,觊觎她的金钱。听我如此说,赵小姐吃惊的看向我手中的签,似乎难以置信为何小小的一根六壬签里,如何能看出这种信息。原来,她所忧心的,与其说是感情,不如说是债务。前男友以她的名义从银行贷款,现在债务缠身,未来能否还上这笔钱,实在是一件让人忧心的事。

从大六壬课看中东变局

大六壬占中东变局

《大六壬指南》中程起鸾作序所说“世之谈壬式者,靡不自矜神哲,口吐长河,肤征其应验,不能无相左焉”!美国大选结果出炉,照例是各路神仙发表高论的时节,一个个料事如神,口若悬河。我一向跟自己的客户和学生强调,无事不占,且不可滥占。尤其不要动不动就占些君国大事。这种事不是一定不能占卜,只是普通的平民百姓,跟美国总统八杆子打不着,胡乱起课,没有感应。纯属是吃地沟油的命,操中南海的心!

除非你身在局中,选战风波波及到你,那到有可能从大六壬课中判断出一些端倪。如果占课者本身从事的是受美国大选密切影响的外贸行业,或者自身其它事情与美国两党究竟谁执政有莫大联系,自然可以卜以决疑,说不定提前预见到特朗普当选这一黑天鹅事件。但那也是起课占卜你自己相关的利益,从侧面看特朗普和希拉里究竟谁会当选,而不是直接以谁会当选美国总统的占断思路来分析。如果不以自身为坐标系来分析六壬课,无异缘木求鱼。即使课中正确的显现了美国大选对求占人问事的影响,但由于分析思路不正确,错用格局和类神,往往会导致判断错误。

最近有个客户占问工作事宜,由于其工作地点特殊,正好以此六壬课来看看其中反映的中东局势。

公历:2016年10月20日
阴历:九月二十
四柱:丙申 戊戌 乙亥 丙戌
月将:辰将甲戌旬申酉空
霜降:10月23日9时9分

   合 勾 青 空
   亥 子 丑 寅
  朱戌    卯虎
  蛇酉    辰常
   申 未 午 巳
   贵 后 阴 玄

   合 玄 常 朱
   亥 巳 辰 戌
   巳 亥 戌 乙

   子 辛巳 玄 
   父 乙亥 合 
   子 辛巳 玄

断:这个六壬课,反吟。又支上驿马发用,定然工作变动,人宅动摇,不能安稳。客户反馈说确实如此。原来,客户现在在伊拉克,因为是老客户介绍,占卜的又是工作这种常见事项,我于是起完课直接就给对方分析了,也未细问。再细看六壬课,支上巳火乘玄武,玄武主黑、主水。玄武加临巳火,有石油象。客户说“现在项目投资收回了后,开始资源国介入人员,中方人员要陆续退出”,“看来是大势所趋了”。问及未来工作走向,断会往东南方。客户说东南方是伊朗或科威特。其余略过不表,单说大事件可占与不可占的问题。此课以普通人测工作情况的六壬课,可以洞察中资石油公司在伊拉克的形势。又譬如,测房产交易,碰到国家出台限购政策,房价暴涨;测官司诉讼,碰到最高人民法院出台新司法解释,从而影响诉讼结果;测去韩国旅游,结果韩国那边将会有抗议朴瑾惠的游行,行程取消……这些时局的大风浪,都有可能会显现在大六壬课中。

另外,我平时颇多客户求占股票、期货等金融预测。虽说不可滥占谋私,但那是指无事胡乱起课,做发财梦。但如果已经买入某支股票,测趋势走向,因为与当事人财运息息相关,实证预测是相当准确的。以后有空,会专门讲讲金融预测。

大六壬是一门严谨的术数技术。六壬、奇门、太乙之所以并称三式,被誉为帝王之术,正是因为其包罗万象的体系,鞭辟入里的分析,幽微玄妙的准确度,才成为古代重要的政治与军事决策技术。大六壬讲究“触机”,触机错误,起出来的六壬课自然不能正确反映事物走向。所以大六壬典籍少有江湖术士著述中常见的谈玄说异,附会鬼神的习气。而对如何正确起课多有强调,例如《大六壬视斯》中所云:“凡晴雨须有土地人民之责者,遇晴雨愆期,念切民殃,及田间老农丰歉情殷,方可占之,否则恐近于亵也,慎也”。说的就是,你若非有田地劳作的农民,碰到或旱或涝影响到庄稼收成,尽量不要闲着没事预测天气,否则过于轻慢,恐怕没有感应,导致预测不准。

祸福相依,矛盾是对立统一的。任何事物都包含着既对立又统一的两个方面。反映到大六壬预测中,也是如此。“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦”。唐代诗人李约所作的这首《观祈雨》,很好的反映了大六壬的触机问题。你不是农民,名为求占天气,实为担心阴雨天使管弦乐器受潮,发不出悦耳动听的音乐。这还仅仅是适用主体错误的问题,可以在断课思路上纠正。而如果你明明在深圳,又不是出差,却非要预测北京的天气,那就只能渺无响应了。

陈公献在《大六壬指南》中,有很多涉及明朝政治与军事的占卜预测。但陈公献出身军人世家,在军政两界人脉广泛。其兄陈公明驻防上海,任吴淞总兵,扼守长江门户。陈公献自己往来于南北两京,与东林党人交往频繁。很多找陈公献占卜的当事人本身就是明朝朝廷要员。因为当事人与时局不无联系,陈公献的预测中,也不难从小人物的命运浮沉,窥察大明王朝时局之风云变幻。相比之下,清末另一六壬名家张官德(著有《六壬辨疑》和《毕法案录》),随太平天国起义,辗转数省,颠沛流离,虽然也颇多时局预测,但与陈公献相比,其六壬课的气韵终究差了些许。

大六壬案例:潜逃的狸花猫

狸花猫

我养了一只猫,小名花花。是血脉纯正的中华狸花猫。每天回家,都要小心推门,因为花花必然睡在门背后的脚垫上。它对门外的世界好奇而又恐惧,总会趁开门时不住的往外张望,但绝不踏出门外半步。有时候捉弄它,把它抱去放在门外,只要一沾地,就是一道灰影闪过,倏的跑回屋里。

花花很没有作为一个宠物的自觉性,每天白天呼呼大睡,晚上精神了就开始刨门,搅我清梦。所以有时候很是烦它。

前天晚上回家后,忙了一阵之后,忽然觉得有些不对,过于安静了。发现回来后一直没见花花跑来跑去的闹腾。准备把它捉来暖手,结果屋里找遍了都不见它。把屋里所有犄角旮旯都翻遍了,最后我确认了一个事实,花花不在屋里。

鉴于它有在阳台上活捉麻雀的前科,首先想到它会不会是在捕鸟时,一不留神从阳台上摔下去。另外也不排除它是在晚上开门时,趁人不注意溜出去。

这小东西天天在的时候,总是惹是生非,恨不得把它扔了。突然间它消失在你的生活中,才让人觉得怅然若失,体味到有它在时,屋里的活泼与生气。

花花从没自己出过门,等它自己找回家是不可能了。那天晚上正好有人把单元门开着,如果它从楼梯出去,别说它不认得路,就算它能像狗一样循自己的气味回来,它也进不了平时关着的单元门。找不到回家的路,万一它跑远,或者被人捉住就麻烦了。

都说猫有九条命,希望它没事。以大六壬起课占还能否把它找回来。

公历:2016年10月19日
阴历:九月十九
四柱:丙申 戊戌 甲戌 己巳
月将:辰将甲戌旬申酉空
霜降:10月23日9时9分

   合 勾 青 空
   辰 巳 午 未
  朱卯    申虎
  蛇寅    酉常
   丑 子 亥 戌
   贵 后 阴 玄

   虎 常 后 贵
   申 酉 子 丑
   酉 戌 丑 甲

   父 丙子 后 
   父 乙亥 阴 
   财 甲戌 玄

大六壬课象显示,干支夹定三传,三传退连茹。定然能够找回来。夹定三传是这一课最重要的特点,是这课的要点,是核心,其它课体特征都是辅助的,非决定性的。见过很多初学者断六壬课。絮絮叨叨分析一大堆,仿佛不如此不能显示水平。 打蛇打七寸,擒贼先擒王,抓住了吉凶关键,断课思路就解决了一大半。剩下一下细节断得好,只是锦上添花。

又以六爻摇卦,卦课同断。

公历:2016年10月19日
阴历:九月十九
四柱:丙申 戊戌 甲戌 庚午
旬空:甲戌旬申酉空
卦宫:主卦离 变卦坎


         风水涣       水泽节
玄武       ━━━辛卯父母○  ━ ━戊子官鬼
白虎      世━━━辛巳兄弟   ━━━戊戌子孙
腾蛇 己酉妻财  ━ ━辛未子孙  应━ ━戊申妻财
勾陈 己亥官鬼  ━ ━戊午兄弟   ━ ━丁丑子孙
朱雀      应━━━戊辰子孙   ━━━丁卯父母
青龙       ━ ━戊寅父母× 世━━━丁巳兄弟

六爻断卦,宠物以子孙为用神看。用神是一个相对概念,很多我们常用的取用神方法,在特定的关系中,会有不同的取法。如果是购买宠物猫,或者经营宠物店,就要兼看财爻了。

这卦以应爻子孙为用神,辰土空破,正是现在狸花猫失踪,“空”的表现。但辰土安静,且在内卦。猫应该还在小区,没有走远。内外父母爻动,父母临木爻,猫已在外面,自然不可能是躲在柜子里。应该是被树木花草掩藏。

知道它无事,心下稍安。但晚上找了两遍,第二天上午又找了几遍,小区内外都找遍了,也不见它的踪影。

后来,于下午未时找到。说来也巧,小区里有只黄猫,下午再一次找花花时,碰到黄猫在小区玩。于是跟着它走,盼望它能否把我们带去猫经常待的地方。结果黄猫走着走着,突然匍匐在地,摆出攻击状态。以为草丛里有蛇或黄鼠狼呢,顺着它的方向看去,好半天才发现,对面蹲着的,可不就是我们家花花么!它蹲在草丛里瑟瑟发抖,位置离单元门不远,估计从昨天晚上一直藏在草丛里,所以前后找了多遍都没有找到。

附现场图,你能发现里面有只猫吗?

草丛里的猫

大六壬学习与进阶指南

学习大六壬

中国五术“山医命卜相”,在“卜”的领域,大六壬与奇门遁甲、太乙神数并称三式。三式无疑是占卜学的巅峰,但正因为大六壬曲调高雅,难免和者寥寥。直到最近几年,才研习者渐多。但很多人仅仅是因为听说大六壬的准确度更高,断事更详细,慕三式之名,基于一种盲目的崇拜,而不是结合自身条件来学习大六壬,往往事倍功半,难以取得好的学习效果。

大六壬与六爻学习比较

大部分人都是因为对《易经》感兴趣,于是学习六爻占卜,进入了术数圈子,然后才了解到大六壬这一比六爻体系更庞大严密的占卜术。严格来说,六壬与六爻不是一个体系的。如果你已经是六爻高手,转学六壬自然事半功倍。但很多初学者却常常是朝秦暮楚,六爻也还不能准确断事,知道大六壬这种占卜学巅峰的存在,又去研究六壬。六爻与六壬判断思维不同,半桶水的六爻基础,反而可能对建立大六壬的断课思维有一定影响。大六壬是纯天干地支体系,不用易经八卦,六爻则与易经结合较深,是建立在易经六十四卦基础之上。而如果有良好的八字基础,则贵人诀(六壬贵人起法非常重要,不可错用)、刑冲克害、三合六合、空亡等概念都是通用的,倒是会对学习大六壬入门阶段起到很大帮助。六爻虽然也有刑、害、长生十二神概念,但实际上并不是主要判断依据,六爻教程大多也不会深入讲解。但刑、害、长生十二神等,在大六壬中非常重要,如果无法理解三刑自刑的概念,连大六壬入手式的宗门九课都不能过关。宗门九课是大六壬最基础的概念,不会宗门九课,就排不出大六壬课盘,等于是六爻占卜不会起卦一样。

大六壬学习曲线

周易术数这类学问,一个不变的原则是,易学的不好用,好用的不易学。大六壬体系庞大,取象丰富。四课三传对事物运行规律模拟形象。大六壬属于学习曲线起始很陡峭的那种,但一但跨过这道坎,你就会觉得非常好用,应验如神。甚至做到来人不用问,一课多断。不像有些术数,天花板过低,精通之后,因为体系的问题,信息量不够丰富,无论怎么努力,自身预测水平和准确度都难以再提升。而大六壬以笔者数十年占卜经验来看,综合比较其它术数,大六壬预测体系的精准可靠,是值得投入毕生精力去研习的。登上这个巅峰,自然一览众山小,只是高山仰止,知易行难!

学大六壬如何看书

说到看什么书的问题,大六壬要想跨过我前面说的坎,《毕法赋》、《课经》、《大六壬指南》、《六壬粹言》、《壬学琐记》这几本古籍是必须熟读理解的。不像六爻和紫微斗数这类普及度比较高的术数,有大量现代人的书籍教程可以参考,要想学好大六壬,没有良好的文言文阅读能力,会是学习过程中最大的障碍。大六壬古籍浩如烟海,有“车载遁甲,船装六壬”之说。随便翻翻世界各大图书馆的古籍善本目录,就会发现大六壬的典籍要远多于奇门遁甲,更不用说太乙神数了。这还不包括散录于二十四史、文人笔记等史料中大六壬预测政治军事的课例。既然选择研究大六壬,想必是对中国的传统文化心存钦慕,如果只是走马观花,找本《白话易经》之类的书翻翻即可,何必入大六壬这个深坑。学大六壬而不能直接阅读文言文古籍,等于是在这片海洋上浮光掠影,而那些珍贵的宝藏、瑰丽的奇景、远古的述说,都沉淀在海底深处!

大六壬的课格与“定式”

其实学好六壬没有什么捷径,一半靠背书,一半靠实战。

先说说背书,就如同学英语一样,书店里的书什么最吸引人?无非是《XX方法》、《XX日速成》,很多人都迷失在方法里,却忘了最根本的是背单词,词汇量不够,学再多的方法都没有用。学大六壬,是要花大量的精力背口诀的(当然还要理解)。只有你背下来了,看到相关的象,才有可能想起来,才有可能知道是验的什么事!所有的术数初学者,不止是学六壬的,都有一个毛病,不背书,学完德合鬼墓破害刑冲……就靠这些基础法则去推导吉凶。六壬课不是这样断的!五行生克不能包打天下,不是生就是吉,克就是凶。你需要记忆大量的“定式”,也就是前面提到的那些书里的内容。

这就像下围棋。围棋可以说是世界上规则最简单的游戏,任何一个人几分钟就可以把它的规则弄明白,但围棋同时又是世界上最复杂的游戏。围棋所蕴含的变化,每多推算一步,复杂度都会曾几何级数增加。为了简化这些计算,棋手在局部战斗中,用前人实践总结出来的套路落子,被称为围棋定式。

大六壬跟围棋类似,不遍览棋谱,熟记定式,是很难真正登堂入室的。《毕法赋》、《课经》、《大六壬会纂指南》……这些前人总结的占断经验,就相当于是定式,不熟读、熟记这些口诀,断课只知道按神将取类象,按刑冲克害一步步推导,是难以领悟大六壬的精华的。所以大六壬是一门体系复杂,记忆量大的学问。

大六壬断课实践与提高

再说实战,初学者通常都“勤”于实践,有事没事都起个课出来验证一下。古人讲无事不占,就像没病不要吃药一样浅显的道理。初学者最大的问题就是胡乱起课。自己一些鸡毛蒜皮的事情,起课看一下;朋友明明没来问你,也起课看一下;甚至是微博上发生了什么事件,某某在群里提到什么事,都按时间起个大六壬课看看。大六壬体系结构与天文密切关联,大六壬的正时,是有严格的起课要求的。

自己朝九晚五上班,一天又一天,一年再一年,重复同样的生活,实在没有什么可以占卜的事情?哦,没关系,网上有论坛,有QQ群,实践机会大把。如果你要这样搞,趁早洗洗睡吧。无事不占,不可滥占。本来就是芝麻大点事,你强行起课,有吉凶你也不一定能看得出来。比如你这会儿出门逛街,起个六壬课,路边买了瓶可乐灌下肚,偷瞄了几个美女,然后——回来了!吉凶在哪里?但如果老天眷顾你,想让你学六壬的道路上多一些收获,路边买了瓶可乐灌下肚——结果店主找了张假币给你;偷瞄美女,结果被人家男朋友暴捶一顿。然后——回来了!六壬课上肯定很强烈而且形象的显示你遇到的事情。不是说小事不能占,而是小事通常没有什么吉凶,尤其当你初入门,功力不够的时候,往往分析的点都不对,更不用说提高学习六壬的水平了。很不幸,你在网上找到的组织也是这类爱好者汇集的地方。那该怎么办?一方面,小事就不要起课了,更不要贴到网上祸害别人。另一方面,努力扩大自己的人脉圈子,让人家知道你会六壬这种高端大气上档次的牛X技术。只有重要的事情才有比较清晰的发展轨迹,只有你身边的事你才能比较清楚的知道事情的前因后果。即使有很多身边的朋友找你占课,我也不得不告诉你一个残酷的事实,至少有一半人的不会主动给你反馈应验结果。路漫漫其修远兮,如果你还是想问有没有什么容易点的路,我通常都会建议从紫微斗数学起(八字也可以,不过紫微斗数更容易入门)。算命术相对比较好实践,也无需像占卜术强调天人感应,否则一个错用正时,先锋已失的六壬课,再怎么分析总结,也不会有正确的经验。算命术对于大众来说,接受度更高,实践机会更多。比较好培养起兴趣和算准之后的成就感。还有就是可以培养你的粉丝群,再让他们有事找你用六壬占卜,这样实践的机会就多了。再说,算命是基本素质,连个命都不会算,好意思跟人说是研究术数的么!

算命与占卜的区别

不是专业研究术数的人,大部分是分不清算命和占卜的区别的。很多人会报生辰八字给你,叫你看看他最近某笔生意是否能成。算命十年不出门,风水三年走天下,如果你接触到“周易”这一行的职业圈子,会发现大师们主要在干看风水和起名改名的活。为啥?因为这两件事情最好赚钱,又不容易出错,只要口才好,说得是那么回事,就行了。而算命多少是个技术活,客户也不都是祥林嫂,总是说些模棱两可的话搞不定的。而占卜,比算命更难。因为算命,无非是有没有钱,当不当官,婚姻如何,有没有某种疾病等等,从紫微斗数命盘或八字里去找相关的特征就好了。有了这些限制范围,蒙也能蒙对几条。而如果是占卜,譬如说占卜一个生意,可能根本无法启动,可能做了但亏钱,可能合伙人撤资,可能货物被盗,可能重要员工离职,可能遇到诉讼……这些,需要极丰富的断课经验与联想能力。算命是在一个有边界的圆里聚焦思考,占卜却是根据中心点进行无边界的发散思维。大六壬是占卜术里最高层次的学问,既然学大六壬,就不要仅仅满足于判断个吉凶。事物是复杂而多面的,屌丝追到了女神但她却怀了高富帅的孩子,你说这是吉还是凶呢?

文言文功底对学好大六壬的重要性

那大六壬高手去哪儿了?好想找名师指点一下啊!但,人家凭什么指点你?每天和土豪喝茶聊天收红包的人生多惬意。大六壬这种秘术,放在二三十年前,如果不是机缘巧合得遇名师,便只能自己一个人挑灯苦读。由于有互联网,现在的世界日趋大同,很容易就能找到一些网上的同好,加入一些网络社群。但不要指望QQ群里有高人来指点,没有贬低的意思,一个英语专业八级的人会愿意天天和一堆初中生讨论英语问题吗?如果不是在自己的公众号上写文(请搜索dlr720关注本公众号),我会打这么多字让它淹没在论坛的口水中,在QQ群里一闪而过吗?

最后再强调一下,你的文言文水平如何?良好的文言文水平,是看懂《毕法赋》、《课经》、《大六壬指南》、《六壬粹言》、《六壬大全》、《壬学琐记》、《壬归》这些书的先决条件。千百年大浪淘沙,这些书是大六壬典籍里的精华。你文言文好,就意味着可以直接跨越时空的阻隔,去直接聆听邵彦和、凌福之、陈公献、刘赤江这些前辈先贤的教诲。现代人的书可以用来帮助理解,但学习大六壬绕不过去的还是大量古书口诀的记忆。

大六壬占客户来意——道不同不相为谋

算命

中国人这几年越发有钱了,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。吃饱肚子之后,才能有时间和精力去研究文化,欣赏艺术。慢慢的,国学、易经,也被从故纸堆翻出来。但问题是,从五四之后,中国人斩断两千年文脉,投入德先生赛先生怀抱,忽然言必称国学,谈易经,总觉得不那个味道。就像我们买衣服,要讲究个正品、行货。淘宝来的样子货,虽然表面看起来差不多,可毕竟用料和做工和原厂的不能比。又像Google撤出了中国后的网络,乌烟瘴气,草菅人命。魏则西还活着的时候,我在知乎上关注过他的帖子,通过网络,也能感受到他深深的绝望。

以前写过篇文章,叫《易经的歧途》。现在的人反正也不知道易经本来该是个什么样子,只知道是本占卜书,群经之首,名气大。于是就什么都往易经这个筐里装,算命是易经,风水是易经,看相是易经……中国人不信仰宗教,但自有一套通过占卜等方法解决对未来不确定性的术数手段。以前,大家的这个需求,被“封建迷信”这四字咒语给封印住了。后来封印松动,于是各种各样的大师们粉墨登场。普通人大多都没有接触过真正通过易经占卜需要借助什么手段,能达到什么样的准确度,反而更觉得神秘与好奇。只看大师们的口才和表演能力。

更多的时候,这些水平不一的大师们,扮演的是土豪饭局上的掮客。布衣芒鞋,手执珠串。推杯换盏之间,或口若悬河,或惜字如金。不一样的风范,一样的玄机妙语,撩拨着一众官员和少妇的心思。

他们不需要真正懂易经,只需要这块招牌。熟谙人情事故,众生心态。他们更像旧时执《英耀篇》行走江湖的术士。解放前,以两广为中心,活跃着一股以算命看相为媒介的诈骗团伙,自称江相派。而《英耀篇》则是江相派内部秘不示人的超级读心术,就是放到今天来看,依然是揣摩人心的顶尖学问。句句一针见血,比什么《XX销售圣经》更具实践效果。这些大师们也许没看过《英耀篇》,但谈玄论道的包装下,配合巧舌如簧的口才,游走于土豪的政商朋友圈,已然深得《英耀篇》的精髓。

“壬本道术,备极精醇。大观六宇,细查微尘”。在这种鱼龙混杂的世道,携大六壬这种神器行走江湖,有时候不得不面对一些挑衅,或者是质疑。而“来人不用问”,则是摈弃推理因素,让客户信服的一种有效手段。

前段时间有个客户求占。对方是英国留学回来,经朋友介绍找我。我其实不喜欢那些信奉鬼神的客户,而更愿意接触这种高学历,理性的知识分子。苏格拉底说,人知道得越多就会发现自己越无知。迷信的人好忽悠,但理性的人,面对未知的世界,会更保持一颗敬畏之心。他们不会被那些玩心理学的大师所左右,面对大六壬具体而不模棱两可的判断,最终准确的应验结果,会从概率上加以肯定。

我打断客户的话,让他不用介绍任何情况。直接以大六壬课来分析他的来意。一个人有可能占卜很多事情,感情、工作、财运、健康、官司……而他起的大六壬课,财遭夹克发用,乘玄武。来意必因钱财事。财旺,不是一笔小钱。被上下夹克,必定是一笔钱财被人卡住,想问这笔钱财何时能够支取,或者解除冻结状态。给出判断后,客户说正是如此。从英国回来,想利用多年在海外积累的优质资源,在国内做一些事。已经找了天使投资,双方已经达成具体的投资意向,现在因为投资人自己的一些原因,导致承诺的那笔钱迟迟无法到账。

即使是问生意,也有多种可能。有自己投资项目的,有合作的,有经营不善困扰的,有经营兴旺想扩大的……财遭夹克,与现在的情形完全吻合,准确的显现了客户现在面临的状态。能够在“来人不用问”的情形下,准确判断出求占人的来意,自然会让对方觉得神机妙算,使客户信服。起得的大六壬课如下:

公历:2016年6月29日
阴历:五月廿五
四柱:丙申 甲午 壬午 辛丑
月将:未将甲戌旬申酉空
小暑:7月7日0时33分

   勾 合 朱 蛇
   亥 子 丑 寅
  青戌    卯贵
  空酉    辰后
   申 未 午 巳
   虎 常 玄 阴

   玄 合 勾 阴
   午 子 亥 巳
   子 午 巳 壬

   财 壬午 玄 
   兄 丙子 合 
   财 壬午 玄

大六壬预测,完全是技术分析。再不仿看看《英耀篇》里都写了什么,摘录几段:

原文:叠叠问此事,定然此事缺;频频问原因,其中定有因。
(以上四句,“百姓日用而不知”,真是令人拍案叫绝!一个叠叠,一个频频,已把求卜者的急切心情和盘手托出,他们所问的,正是他们心事所在。他们所希望的,正是他们所缺少的!他们想探询寻找出原因来,那么这里面定然有名堂。你相命的,就要在上面做文章,牢牢地吸引诱惑住来问者。)

原文:一片真诚,自说慕名求教,此人乃是一哥。笑问请看我贱相何如?此人非火底,即是畜生!砂砾丛中辨金石,衣冠队里排鱼龙。
(还要善于区分下面两种人:如果脸上一片真诚之色,自己介绍说,是慕我前来求卜问卦者,这种人多数是信神信命信卦的“一哥”——即虔诚的问卜求卦者。如果满口浅笑,装模作样,故意说请问我的贱相如何,那么,这种人不是有钱有势的人,就是专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。在前来算命的人群里,有富贵官宦之人装穷卖傻前来相命,以此考你;也有穷愁潦倒之人,冒充富贵之人前来试你;或者是不怀好意的同行,或者是看了两本命书自认为了不起的家伙别有用心的前来考核你,存心踢馆给你难堪。你一定要在砂砾丛中辨认出是金还是石,在一大群前来相命的人流中识别出是龙还是鱼。不然,就是闹出笑话,丢“周易预测学”的脸。)

原文:神暗额光,不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑,倘非花底定宠姬。
(神色黯然,面容愁闷但额头光滑细腻,衣饰华丽的,不是富人的遗孀,就是被抛弃的贵妇,或者不被官员和富商宠幸的情妇。妖冶、放荡、打扮得花枝招展,言笑风骚的,不是红粉妓女,就是官员富商的宠妾、情妇)

原文:满口好对好,久居高位;连声是是是,出身卑微。
(满口“好”或“对”的,他可能身居高位;连声称“是、是、是”的,他可能出生卑微,是个小人物。)

大六壬占客户来意——出乎意料

grandmother

上一回讲到,大六壬占卜的最高境界,便是袖传一课,来人不用问。

如同中医看病讲究“望、闻、问、切”,“问”,是探究病理的很重要的一个环节。大六壬占卜一件事情,跟中医看病的道理一样。占卜,是根据一个符号化、简化的模型,去推导时空演变,从而提前预测到事物的走向,达到趋吉避凶,扬长避短的目的。同样的模型,放在不同的时空结点,虽然是同样的预测结果,但对求测人来说,却是不同的结果。

一样的六壬课,但由于“时间、空间、人物”的不同,有可能是相反的判断结果。我们把这个叫作大六壬的“已知因”,就是占课时已经知道的信息、原因。大六壬总纲《毕法赋》,最后两句就是强调“已知因”的问题。

《毕法赋》最后两句讲:“常问不应逢吉象,已灾凶逃反无疑”。什么意思呢?前一句“常问不应逢吉象”讲的是大六壬口诀里出现频率最高的“贵人”与“常人”,通俗点说,就是当官的和普通平民百姓在占课时的区别对待。同样占得“龙德、铸印、高盖、乘轩、斫轮、官爵、富贵、三光、三奇、三阳”这些非常吉利的大六壬课。官员来占,自然吉利。不是升官发财,就是去向上级领导汇报工作。但普通小老百姓,占到这样的课,却非常危险。藉藉无名又无权的普通人,突然课中显示与贵人官府扯上关系,轻则被城管收了摊,重则因诉讼与人对簿公堂。后一句“已灾凶逃反无疑”,则侧重讲时间节点的问题。如果占到“丧魂、魄化、天祸、天寇、伏殃、天狱、天网四张、天地二烦”这类听名字都晦气的大六壬课,如果当前什么都没有发生,那必然是灾难接踵而至。但如果已经灾祸发生,得天罡加临年命,反而是静者主动,动者主静。比如已经被拘捕入狱,反而是出狱的吉兆。

“已知因”要靠与求占人沟通,通过“问”或者对方主动叙述来获得。它是断课的重要依据。片面追求“来人不用问”的世外高人风范,在缺失重要信息的情况下,是有可能断错吉凶,给求占人造成决策错误和投资损失的。

上一回讲过,“来人不用问”有比较大的炫技成分。今天又讲了已知因的重要。但为什么我说,作为一个大六壬研究者,要求具备“来人不用问”的水平呢?这主要下面三个原因。

一:求占人所表述的东西常常不准确。通常与求占人见面后,起完大六壬课,简单聊几句就会进入占卜分析的步骤。对方不一定能把当前情况精确描述。更有一些客户,出于种种目的,会隐瞒一部分信息。比如本来是占离婚的,却说是与人有金钱纠纷。

二:有些大六壬课中显示的信息,求占人自己都不知道。像《毕法赋》里“丧吊全逢挂缟衣”,除非有至亲病危,没有谁会闲着没事,专门来问家里什么时候死人。

三:有些客户身份尊贵,所问的事情涉及机密,起完课后,不愿意提供任何信息。或者因为生在红旗下,长在新中国,对大六壬预测这种“封建迷信”的东西心存怀疑,存心考验。甚至有人明明要问的是A事,却故意说B事,存心误导。

就像医生看病一样,面对客户咨询,以大六壬占课,既要通过“问”获取已知因。又要用“切”来坚持自己的判断。有讳疾忌医的,有稀里糊涂的,如何在客户口述的信息中去伪存真,再结合课象显示进行梳理,就当是“来人不用问”,就当没有这些信息一样进行判断,是在对大六壬的学习达到融会贯通之后,对实践经验要求很高的一种素质。尤其是大六壬这种信息量大、取象丰富的占卜术,会显示求占人各个方面的信息,甚至对方自己都不知道的情况。这在大六壬实践中案例极多。而在客户张口说话之前,对他来求占的来意,通过六壬课进行分析,既是对大六壬学习者自我的一种锻炼,又是取得客户信任的一种手段。我们用大六壬进行预测,知晓未来不是目的。而是为了明了时空规律和走向,选择有利于自己的策略,以达到将有利的因素好好掌握和扩大,将不利的因素避开和减轻。

有客户占卜出差谈一笔生意之成败。得大六壬课如下:

公历:2015年11月15日
阴历:十月初四
四柱:乙未 丁亥 乙未 己卯
月将:卯将甲午旬辰巳空
小雪:11月22日0时48分

   青 空 虎 常
   巳 午 未 申
  勾辰    酉玄
  合卯    戌阴
   寅 丑 子 亥
   朱 蛇 贵 后

   虎 虎 勾 勾
   未 未 辰 辰
   未 未 辰 乙

   财  辰 勾 ◎⊙
   财 乙未 虎 
   财 辛丑 蛇

伏吟课。支上未为日墓,乘白虎。《毕法赋》云“支乘墓虎有伏尸”,更加上行年死气,临于门户。恐怕这件事会因为家中丧事而导致不能成行。结果不出五日,求占人因家里祖母突然过世,只得放弃行程。这个大六壬课,便是事发突然,完全应在所问事情之外。如果没有丰富的经验,“来人不用问”般的实战水平,仅按客户问生意成败的思路去分析,就会导致预测结果与实际情况完全对不上。至使客户未问,而实际上课中显示的,最主要的事情被漏掉。大六壬作为三式之一,中国最高层次的预测学,相比其它占卜方法,能够显示多角度、多层次的信息。大六壬课中,经常会显示未来即将发生,完全出乎当事人预料的事情。否则也不会有“来人不用问”,“百占百验”的美誉!